آیتالله علمالهدی: کانون خانواده؛ کارگاه تربیت افراد است
گفتگو
بزرگنمايي:
عصر قم - به گزارش دفاعپرس از خراسان رضوی، آیتالله «سید احمد علمالهدی» نماینده ولیفقیه در استان در بیستمین جلسه تفسیر آیات قرآن کریم در ماه مبارک رمضان، که به میزبانی دفتر وی برگزار شد، طی سخنانی با اشاره به آیه 74 سوره مبارکه فرقان اظهار داشت: از آیه 63 تا پایان این سوره از کلامالله مجید؛ خداوند متعال سبک زندگی عبادالرحمن را از نظر اخلاقی، روحی و روش زندگی مشخص میکند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی در ادامه افزود: یکی از خصوصیات سبک زندگی عبدالرحمن، نوع ارتباط خانوادگی و رابطهای است که اعضای خانواده با یکدیگر دارند. بر اساس آیه 74 سوره فرقان «وَالَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّهَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا (آنها کسانی هستند که میگویند پروردگارا از همسران و فرزندان ما، مایه روشنی چشم ما قرار ده و ما را پیشوای پرهیزگاران بنما!)» منطق، آرزو و ایده عباد الرحمن نسبت به خانواده مشخص میشود.
وی ادامه داد: یکی از خصوصیاتی که در فرهنگ قرآن و اهلبیت (ع) وجود دارد، این هست که بعضی از آموزههای خود را به صورت دعا بیان کردند. برای نمونه وجود مقدس امام سجاد (ع) که در دوران خفقان سیاه زندگی میکردند و بههیچوجه امکان ترویج معارف دینی وجود نداشت، آموزههای خود را در چنین قالب و ساختاری تعلیم دادند.
علمالهدی یادآور شد: ما دو دسته دعا در درگاه خداوند داریم که نخستین حالت؛ دعا برای رفع مشکلات خود است. در زندگی ما یکسری پیچیدگیها و مشکلاتی پیش میآید و ما از تمام اسباب مادی ناامید شدیم به دنبال خداوند متعال میرویم و از خدا میخواهیم که آن را برطرف کنند.
امامجمعه مشهد در ادامه بخش دوم دعاهای ما را مربوط به خواستهها و آرزوها دانست و گفت: این خواستهها و آرزوها با اسباب مادی محقق نمیشوند و ما برای استجابت به درگاه خداوند میرویم. یکی از خصوصیات دعاهای ائمه (ع) خواستهسازی و آرزوسازی بوده است.
وی خاطرنشان کرد: گاهی در زندگی ما خاطرات خوش و تلخی وجود دارد که هر زمان به یاد میآوریم از خوشیهای آن دوران لذت میبریم و از تلخیهای آن ناراحت و غمگین میشویم؛ گاهی از اوقات این خاطرات از یک طرف و از طرف دیگر آرزوهایی که در مورد آینده داریم، ما را چنان محاصره میکند که لحظه حال و امروز خود را فراموش میکنیم و از فرصت و موقعیتهای حال خود لذت نمیبریم.
آیتالله علمالهدی افزود: بنابراین وجود مقدس امیرالمؤمنین (ع) به ما تأکید دارند که از آنچه گذشته؛ دست بکشیم و فراموش کنیم. اگر گناه و معصیتی کردید، توبه کنید؛ نسبت به آنچه آینده را ترسیم میکند و مشخص نیست نیز نگران نباشیم؛ لذا در گذشته و آینده هر دو نیستی وجود دارد، پس فرصت لحظه اکنون، سرمایه و امکاناتی که در حال حاضر در اختیار دارید را دریابید تا آینده خود را بسازید.
عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت: برخی از مفسران «قُرَّهَ أَعْیُنٍ» را به خنک شدن چشم تفسیر میکنند؛ ما دو دسته اشک داریم، اشکی که از شوق جاری میشود و اشکی که از مصیبت و اندوه جاری میشود؛ اشکی که از روی شوق و خوشحالی جاری میشود، چشم انسان را خنک و سرد میکند، اما اشک مصیبت و غم چشم را گرم و داغ میکند؛ بنابراین در آیه عباد الرحمن از خداوند درخواست میکنند که همسران و فرزندان ما را مایه سردی و خنکی چشم ما قرار بده تا همیشه از روی شوق و خوشحالی اشک بریزیم.
وی در تکمیل صحبت خود تأکید کرد: در تفسیر «قُرَّهَ أَعْیُنٍ» راغب اصفهانی در تفسیر مفردات بیان میکند که به معنای قرار و آرامش پیدا کردن چشم است؛ لذا عباد الرحمن از خداوند میخواهند که همسران و فرزندان ما را مایه قرار و آرامش چشم قرار بده. راغب اصفهانی درباره قرار چشم میگوید یعنی خدا کاری کند که چشم من به همسر خودم ساکن باشد و به غیر او توجه نکنم؛ این خیلی مهم است که در کانون زندگی چشم زن و شوهر به دیگری گرایش پیدا کند و کس دیگری در چشم او جلوه نکند.
علمالهدی در ادامه عنوان کرد: اگر این نگاه و بینش در خانواده بین همسران و فرزندان وجود داشت، این زندگی بالاترین و بهترین محل آرامش و نشاط برای اعضای خانواده خواهد شد؛ لذا برادران و خواهران اگر این آرزو در زندگی انسان وجود داشت و خود افراد به دنبال این آرزو رفتند، خداوند نیز کمک میکند تا او به آرزوی خودش برسد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی همچنین تصریح کرد: اگر خود ما برای رسیدن به این آرامش و نشاط در خانواده اقدام و تلاشی نکنیم، چیزی محقق نمیشود، «رَبَّنَا هَبْ لَنَا» یعنی خدایا کمکم کن؛ لذا ما باید در این مسیر اقدام کنیم تا خداوند ما را در این مسیر یاری کند. نمیشود که تنها درخواست کنیم و بخواهیم به این آرزو دست پیدا کنیم.
زندگی مشترک با دستور و تحکم پایدار نمیماند
وی با بیان اینکه کانون خانواده محل امرونهی و دستور دادن نیست، افزود: زندگی محل دستور دادن و تربیت کردن نیست، چون نه زن و نه مرد نمیتوانند دیگری را تربیت کنند. زندگی کانون عشق و محبت است که در آن مقام، پول، علم، سیاست، قدرت، زیبایی و سایر عوامل فریبنده دنیا هیچ نقشی ندارد.
آیتالله علمالهدی گفت: اگر اهرم و ابزار شما در زندگی تولید محبت و عشق شد، فرزندان شما نیز این رفتار را یاد میگیرند و فرهنگ خانواده شما محبت کردن به یکدیگر میشود؛ پیامبر اکرم در حدیثی فرمودند: «مردی که خودش یک لقمه غذا را در دهان همسرش میگذارد، خداوند متعال او در مقابل این کار بهعنوان عبادت اجر و پاداش میدهد».
عضو عالی حوزه علمیه خراسان همچنین تصریح کرد: مرد هر چه قدر که سرش شلوغ باشد، بایستی زمانی را برای اعضای خانواده خود کنار بگذارد، بنشیند با آنها وقت بگذارد و صحبت کند، در غیر این صورت زندگی به سردی گرایش پیدا میکند.
وی افزود: پیامبر اکرم (ص) در روایت دیگری در مورد زنان میفرمایند: «اگر یک خانمی بیاید و ظرف آبی به همسرش بدهد، این کار در نزد خدا ثوابش بیشتر از یک سال روزه و نماز است»؛ لذا اگر این ارتباط بین زن و شوهر برقرار بود و فرزندان نیز با این فرهنگ تربیت شدند، این بهترین خانواده و کانون فرهنگی برای فرهنگ جامعه خواهد شد که نمونه آن را میتوان در خانواده امیرالمؤمنین (ع) و صدیقه زهرا (س) مشاهده کرد. امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند در 9 سالی که با فاطمه (س) زندگی کردم، نه یکبار من باعث ناراحتی او شدم و نه او یکبار موجب ناراحتی من شد.
امامجمعه مشهد با بیان اینکه کانون خانواده؛ کارگاه تربیت افراد است، تأکید کرد: اگر مشکلات خانوادگی ما حل شد، مشکلات اجتماعی ما نیز حل خواهد شد، چون در خانواده سالم، افراد نابهنجار پرورش پیدا نمیکنند تا در مرحله بعد و در جامعه مشکلساز شوند.
انتهای پیام/
مطالب مرتبط آیتالله علمالهدی: هراس دشمن از انسجام درونی مردم/ تمرکز سرمایه مردم بر تولید، گرانی را مهار میکند آیتالله علمالهدی: اصل عزت و دلهای مردم دست خدا است آیتالله علمالهدی: آزادراه حرم تا حرم باید اولویت ملی باشد
-
چهارشنبه ۶ فروردين ۱۴۰۴ - ۱۵:۴۴:۴۹
-
۱۳ بازديد
-

-
عصر قم
لینک کوتاه:
https://www.asreqom.ir/Fa/News/712907/